제 품 명

(비단) 반야심경 6첩(폭) 병풍

반야심경은?

• 신라 효소왕 때의 고승 원측(圓測)이 찬(撰)한 것을 후대에 간행했다.
• 전체를 4장으로 나누어, 제1장에서는 반야교(般若敎)가 일어나게 된 인연, 제2장에서는 경(經)의 종체(宗體)를 논한 다음, 본론에 들어가 제3장에서는 제목의 해설, 제4장에서는 문장에 대한 해석을 가하였다.
• 반야교는 불교의 근본 진리인 공(空)을 깨닫고 실천하는 지혜를 터득하는데 목표가 있다는 것을 해박한 산스크리트 지식을 이용, 산스크리트본(本)과 한역본(漢譯本)을 대비시켜 가며 논술하였는데, 당시 당나라 고승 현장(玄萬)이나 규기(窺基)도 이에 따르지 못했다고 한다.

산스크리트

인도아리아어(語) 계통으로 고대 인도의 표준문장어. 중국 및 한국에서는 범어(梵語)라고도 한다. 원어(原語)로는 상스크리타라고 하여 완성된 언어, 순수한 언어를 의미하며, 속어 프라크리트에 대칭된다.

크    기

특    징

• 고급 비단에 영인(인쇄)을 하여 고급스러움을 더 하였으며 병풍 전체의 품격을 높여 주었습니다.
• 표구의 왁구 및 후지[병풍 보호 테두리]는 원목(목재)을 사용하여 견고성 및 내구성을 살렸습니다.
• 외지는 양면 고급 비단을 사용하였습니다.
• 7겹 대접표구를 사용하였습니다.
• 좀이 슬지 않고 뒤틀림이 전혀없습니다.
• 고급 죽절을 사용 하였습니다.

움직이는 벽(壁)
병풍의 의미는? 

좌식생활을 한 우리의 생활 공간에는 병풍이 있어야만 제 멋이 났습니다. 병풍은 첩과 첩을 접합시켜 접었다 폈다 하기에 편리하도록 만들었습니다. 첩은 두 첩에서 열 두 첩까지 짝수로 구성되어 있으나 팔 첩 이상이 많이 이용되고 있습니다.

우리는 보통 병풍을 "몇 폭"이라고 하나 문헌에 첩(貼)으로 기록되어 있는 것으로 보아 첩이라는 용어가 정확하다고 볼 수 있습니다.

2첩병풍은 가리개 혹은 곡병(曲屛)이라고 하며, 머리맡에 치는 얕은 병풍은 머리병풍 또는 침병(沈屛)이라고 한다. 여러 주제의 작은 그림들, 또는 글씨,탁본,도장 등을 전면에 붙여서 꾸민 것은 백납병, 수를 놓은 것은 수병(繡屛)이라고 하며, 병풍은 사용하는 곳에 따라 담겨 있는 내용이 달랐습니다.

"인간이 만든 벽 가운데 가장 가볍고 신축성 있는벽"이 바로 병풍이라고 했습니다. 벽을 허물려면 대지 전체를 뚫어야 하지만 병풍은 그냥 접기만 하면 그만이라는 것. 접으면 하나의 트인 공간이 되고, 펴면 벽이 되어 둘로 나누어진다는 것입니다.

병풍은 서양미술처럼 벽에다 그림을 붙인 게 아니라 벽 자체를 바로 그림으로 삼았습니다. 뿐만 아니라, 같은 그림이라도 두 첩을 펴놓을 때와 세 첩을 펴놓을 때는 전연 다른 구도가 됩니다.

병풍의 그림은 펴고 접을 때마다 수시로 달라지기 때문에 한 자리에 걸어 놓은 고정된 벽 그림과는 다릅니다. 보고 싶지 않을 때는 접으면 되고 보고 싶을 때에는 펴면되는 것이니, 설치미술, 그 이상이라 할 것입니다.

강신석 작(作) 옻칠 작품에 대하여

• 인내와 끈기의 예술입니다.
• 옻칠은 양심의 예술입니다.

남원제기의 옻칠은 제가 직접 칠을하여 작품을 만들기 때문에 그 어떠한 경우라도 제가 모든 책임을 감수합니다. 혹시라도 옻칠 제품을 구매 하고져 하시면 15회 이상의 순수 천연 옻칠을 하여 제작하기 때문에 시간적 여유를 충분히 고려 하셔서 주문하여 주십시오.